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尊严的品质

admin 2019-5-19 12:17 78
摘要:   明月四序好,何事喜中秋?这是宋代一位词人的千古之词。谜底或者唯有一个,那便是月到中秋更感人。 中秋节的由来起码可能追溯到两千年以前。传说古时皇帝有祭日月的礼造,祭日正在春,祭月正在秋。《周礼春宫》 ...

  明月四序好,何事喜中秋?这是宋代一位词人的千古之词。谜底或者唯有一个,那便是月到中秋更感人。

中秋节的由来起码可能追溯到两千年以前。传说古时皇帝有祭日月的礼造,祭日正在春,祭月正在秋。《周礼春宫》中记录:皇帝常春分朝日,秋分夕月,这里的夕月便是指祭拜月亮的礼节。北京的月坛,便是古代帝王祭月之处。按我国夏历章程,仲为一季中心的月份,夏历八月为秋季中心,称仲秋,而夏历八月十五又为仲秋中心,所以被选为祭月吉日,称作中秋。传闻后羿射日的蛮荒岁月,其妻嫦娥奔月之夜恰是中秋,从此每逢这天,先是后羿,后是乡邻亲朋,然后漫至中国子孙,均正在月下供果祭月,依赖思念企盼团聚,神州也就由此而有了中秋节。

欢度中秋节,天然离不开吃月饼这一民间习俗。闭于月饼的由来,民间有三种传说。一说唐玄宗李隆基于某年中秋得羽士罗公远之帮瞻仰了广寒宫,受到了嫦娥仙笑仙饼的款待,回来后便令人仿造仙笑仙饼,从此就有了厥后的霓裳羽衣曲和厥后的月饼;二是说唐高祖李渊有一年欢度中秋,与群臣共尝吐蕃所献的圆饼。高祖吃圆饼时仰望漫空明月,感慨地说:应将圆饼邀蟾蜍。由于蟾蜍是月亮的别称,文臣们按照天子的这句话,就把这种圆饼称为月饼;三是说清代乾隆天子下江南,游到杭州时正值中秋,少少学士贡献甜饼给乾隆品味。乾隆一边弄月,一边吃饼,连连赞许:好月好饼,中秋良宵也!厥后,人们便把这种甜饼称为月饼。

传说到底依照难找,真正把月饼举动食物名称的,最早有据可查的是元代精密所著的《武林往事》一书。该书曰:月饼是蒸作以食的饼食,薄而软,没有馅,有如薄软云衣似,团栾月样描。概略到了明清之时,月饼才越造越精,中秋吃月饼的习惯也愈加风行。《燕京岁时记》中记录:至供月月饼,各处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾兔之形。有祭毕而食者,有留至年夜而食者。沈榜则正在《宛署杂记》一书中愈加具体地记录了明代万积年间多人中秋赠食月饼的习惯:八月馈月饼,士庶家俱以是日造面饼相赠,巨细不等,呼为月饼,市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。

我国各地都有欢度中秋节的风气,地区不分东西南北,职员不分男女长幼,同怀一腔花好月圆的优美向往。然泱泱神州,欢度习惯必自有奇特的方法和作风。浙江杭州有中秋望月观钱塘江大潮的习惯;我国出名的侨乡福筑漳州每逢中秋佳节,都要为海表回来贺节的游子举办柚子宴,意为游子回来合家团聚,宴会上除吃月饼表,还重点柚灯,喝柚茶,吃柚果;北京过去过中秋时,孩子们总会吵着大人给买上一两个被称为兔爷儿的兔头人体泥塑像,以示祭月。至于说正在乡间山野,孩子们则正在光明的月光下举起稻草扎造的插满香火的香龙满村巷欢舞,直到夜阑香熄才正在送龙下水的呼声中将龙身加入河中后尽兴而归,再拿出月饼食之。

但是,吃月饼虽说是中国的正宗习俗,但过中秋节却并非中国人的专利,不少国度过中秋节也是相当慎重的。如:坦桑尼亚的中秋节又称月圆节,他们的习俗是正在明月升起之前,形单影只地到广阔的地方围成圆圈坐下来,肃静地看着月升月落,待月落归西后方早先文娱举止,直到东方发白;与咱们一江之隔的朝鲜,把中秋节称作秋文节,这天夜里,男女长幼除弄月吃月饼除表,还要进行拔河、荡秋千、舞蹈等体裁举止;日本的中秋节则定正在每年玄月的第一个礼拜天,这天一大早,信奉月神的男女都衣着民族装束,接踵到庙里烧香,然后凑集正在庙前跳民族跳舞,到夜晚,各家各户则摆上瓜果糕点供月弄月,孩子们则一个个偎依正在白叟跟前听白叟讲月亮上的神话。

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