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发表于 2021-2-5 04:13:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
忠与奸是古今中外区分人性善恶的一种重要尺度。

  历史上的忠与奸总是有些近似脸谱化,一忠遮百丑,一奸掩百俊。现实中的忠与奸却要复杂得多。有大忠似奸,也有大奸似忠;有貌奸实忠,也有貌忠实奸的。有很多人在当时当地,真不能简单地以忠奸划分。

  忠与奸的区别,在于其原则性。忠的人原则性强一些,不愿意以利益交换原北京知名皲裂医院则,愿意为原则牺牲利益。奸的人则缺乏原则性,不拘于约定俗成的规矩,常常为了利益而牺牲原则。正是奸的人以利益为重,往往要比忠的人更现实,更势利。而势利则是迎合多数普通人的心理,所以奸的人却可能人缘并不差,比忠臣更易结党。

  所以在文艺作品中,忠的人都显得那么落寞,那么不合群,甚至是亲人,也并不总是站在忠臣的一边。正因为过多地看重原则,忠臣身上便少见了许多人之常情,人势利的本性便使得忠臣不亲不友,少了许多做人的趣味。

  但我们的世界若缺少了忠良之辈,未来便也没了方向,现实也没了理想,人们也没了榜样。因此,虽然多数人不愿做忠良,却依然要鼓励人去做忠良。这样便要为忠良寻找许多做人的乐趣,找来找去,便也只找了明君的宽容,死后的表彰而功显。至于现实的好处,却也实在找不出许多。于是世人一边口里称颂着忠良,一边却学着奸臣历炼着处事的本事。最后愿意而且不得不做忠良的人,便只剩下那些学不会奸臣、愚直不灵的人。这也是他们可以显于世的唯一的途径了。这世上真的是忠良难做,忠良难得啊!




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